《达芬奇密码》是一部以宗教背景为题材的电影，在悬疑、惊险和关于历史的种种说辞的背后，折射出人性的本质。善与恶，美与丑，在持不同价值观的人心目中是那么的不一样，但随着画面的不断切换，良知还是给了我们某种共识——残害别人和自己总不是我们愿意看到的，无论以什么样的理由。然而，几千年来人类总是为着某种理由相互残杀着，究竟是什么秉性导致了这种你死我活的争斗，人类和平、仁爱的希望又在哪里？我想从这部影片中去品味一番。

这部电影以寻找“圣杯”为中心，向世人揭示了一个惊人的秘密，即耶稣是有妻子的，而且还有一个女儿。这个秘密意味着耶稣究竟是人还是神，他的权柄应该属于谁？在影片中，有三种势力抱着不同的态度在面对这个秘密。天主教事工会要毁掉所有的证据，将这一秘密永远隐藏，以维护信徒心目中耶稣的神性以及他们手中至高无上的权柄，因为一旦耶稣的神性受到质疑，或是权柄属于他妻子，他们的权威性就会遭到致命的打击。峋山隐修会是保护耶稣妻子及其后裔的，同时也保护着关键的证据，而证据本身意味着有权拥有某种权力，从他们秘密的组织和鬼魅的崇拜仪式里，似乎也能感到这群忠实的保卫者背后对神权的欲望。第三种势力是隐修会学者，那个瘸腿的老头。他的目的是要把秘密公布于世，以摧毁耶稣的神性，用人的意志代替神的意志而获得没有敬畏的绝对自由。这位老人开始以幽默机智的形象出现，到后来却露出其凶狠而不择手段的本相来。

这三方的立场看似那么不同，但其本质上都是想拥有无上的权柄，只不过有的借助神权，有的以自由为名罢了。在这里，耶稣、圣杯、自由成了他们权力之争的道具，每一方都为了各自认为正义的理由彼此争斗。恐惧、仇恨伴随着他们，残杀与欺骗在他们那里变得理所当然。无论是维护神权，还是要摧毁神权的一方，内心都早已失掉了真正的神性，落入人性中最脆弱的陷阱之中。就像当初亚当和夏娃意识到自己的弱小，为了拥有神无上的荣耀和权力，就偷吃了分辨善恶树上的果子一样，他们自以为是的认为，只要拥有至高无上的权柄，就可以变得强大有力，无论是借助神权还是人权，就能够无所畏惧地为所欲为。可见，表面上是关于“圣杯”的争斗，其实却是一场权利之争，一场私欲的杀戮。“难道为了这个就可以杀人吗？”女主人公（耶稣的后裔）不解的质问。我想，如果耶稣本人知道了，也会发出这样的责问吧。

如果说恐惧和仇恨来源于人性的脆弱，那么，勇敢、智慧与爱又向我们展现了人性中神性的一面。男女主人公为了弄清真相，机智勇敢地应对各种突发事件。在这一过程中，他们彼此扶助，在关键时刻，用爱与智慧为对方争取生的希望。这种人与人之间的信任、、尊重与爱不正是神性的光芒在人身上的闪现吗？

耶稣说，他是“以马内利”的神，“以马内利”就是神与人同在的意思。在人身上本来就固有着神性的特质，没有人可以否认得了。而当一个人感受不到自己内心神性的力量，就会因为软弱，打着真理的幌子去寻找外部权威的力量，或通过诋毁权威来标榜自己。于是，罪恶就产生了。而真理就像一条永不止息的河，没有人可以掌握它，只有奋不顾身地跳进去，才能与它同行。