感觉可以分为两类，一类是感觉器官产生的感觉，这类感觉我们非常熟悉，就是对色、声、香、味、触的感觉，它们对应的感觉器官是眼、耳、鼻、舌、身。这类感觉是人天生就具有的。
另一类是意识活动产生的感觉，是人建立了某种意识之后，才会产生的感觉。比如，某人有了奢侈品意识，当他看到奢侈品时，才会产生相应的感觉。他的感觉不是因为它的颜色、功能，而是因为“奢侈品”这个概念而产生的。所以，由意识产生的感觉，其感觉对象是概念，感觉的主体是某种意识。
意识就相当于是人的感觉器官，个体每增加一种意识，就相当于增加了一种感觉器官。比如，某人如果有了施虐的意识，就增加了一个“施虐的感觉器官”，对施虐事件就有兴奋感；如果没有施虐意识，对施虐事件就无感。
每个个体的内心里具有非常多的意识，也就是具有非常多的“感觉器官”。常见的意识有：自我意识、责任意识、尊严意识、安全意识、成长意识、命运意识、价值意识、角色意识、良知、竞争意识、性别意识、审美意识等等。这些意识都是“心理感觉器官”，如果用相应的思想概念去刺激它们，就可以产生各种感觉。这些感觉就构成了人的心理能量，维持人正常的心理活动。它们有：存在感、安全感、荣耀感、自豪感、价值感、自我感、责任感、成长感、命运感、自由感、控制感、归属感、美感、爱的感觉、悲悯、同情、正义感等等。
定理一：当概念刺激到意识，就会产生感觉。用函数方法表述为：
C feeling=f1,2,3...n(x1,2,3...n)
其中，C feeling代表意识产生的感觉，f()代表意识，意识是一种认知、情感和意志的混合结构，是一个刺激反应体，相当于一个能对变量进行运算并且得出结果的公式；x表示在具体事物中抽象出来的概念。要注意，意识的对象不是事物本身，而是从事物中抽象出来的概念。同一事物，如果抽象出的概念不同，那么意识产生的感觉就有可能不同。
推论：调节感觉的方法
依据上面的等式，我们可以找到调节感觉的两种方法，一种是重新定义事物，找到新的概念来总结事件，这样就改变了变量x；第二种方法是修改意识或开启新的意识，这样就改变了函数的公式。
定理二：当意识的指向得以实现时，就会产生存在感；当意识受挫时，就会引起存在感下降。
每一种意识都有自己的指向，比如，“奢侈品意识”指向奢侈品，“责任意识”指向责任，但是当它们实现了各自的指向时，都会产生存在感。存在感是意识感觉的公共项，任何意识实现了其指向，都会有存在感。反之，任何意识如果未能实现其指向，就没有存在感。这一点，我们从自己身上很容易感受到，当我们实现了安全感、荣耀感、自豪感、价值感等等的时候，就可以同时体验到存在感，反之，则存在感下降。
显然，一个好高鹜远的人，因为他的意识指向很难实现，存在感就低。而低落的存在感，会使他焦虑、浮躁，这又进一步推动了他好高鹜远，形成恶性循环。所以，我们要有远大的理想，但也要有一步一步的现实目标，这样才不会造成存在感危机。
推论一：获取存在感最简单的方法
因为“观照呼吸”、“观照身体感觉”便于操作，其反馈也及时，所以这两种意识非常容易实现，根据定理二，这两种意识实现后，就能产生存在感。这两种方法就成了心理疗愈中重要的“补血”方法，补充存在感的不足，达到补充心理能量的效果。
推论二：任何有目标的行动，一旦实现，就会有成功感，也会有存在感。
为了补充存在感，可以设置一些容易实现的目标，让自己实现。比如，当情绪不佳、焦虑时，人们会选择玩“消消乐”之类的手机游戏，或是捏塑料小气泡，通过消灭一个一个的目标来获得存在感，降低焦虑。
