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义愤与怨恨

作者:陈虹   发布时间:2011-03-31  查阅次数:19460 次

义愤与怨恨都是一种愤怒的力量,但却是两种截然不同的力量。一个侠肝义胆,豪气冲天,让人体验到生命的力量和意义;而另一个则如同一把灵魂的枷锁,将自己囚禁在地狱的深渊,经历苦毒与绝望的煎熬。

对于环境,义愤就像一把光明的火炬,试图照亮黑暗,驱散阴霾,把地狱变成天堂。而怨恨则是一团被压抑的冥火,暗紫色的火焰只想冲天而出,毁灭一切,玉石俱焚。

对于自己,义愤虽然也是一股气,却是一股爱的勇气,如同一汪甘泉,给自己带来生命意义的同时,也滋养他人,甚至教化自己的敌人。而怨恨则是一杯毒酒,它首先毒害自己,然后毒杀他人。

如果说义愤是一位仗剑的天使,那么怨恨就是一个幽怨的厉鬼。天使的目的是要彰显善,要维护自己内心正义的价值观,一般对事不对人,只要正义得到伸张,任何人都是可以宽恕的。而怨鬼的目的是要发泄心头之恨,吞噬摧毁一切伤害自己的人,往往对人不对事,一定要把对方置之死地而后快。

义愤是要捍卫生命的权利,为弱者撑腰,而不仅仅只看重自己个体的利益,是一种根植于生命普世价值的爱的表达;而怨恨所遵循的内心法则却是把自我的需要放在第一位,所有冠冕堂皇的说法都是为自我的利益服务,是一种自我中心的表现。所以,义愤之举往往具有牺牲精神,它光明磊落,从不缩手缩脚,即使招到挫败,也可以无怨无悔,舍生取义;而怨恨的表达则常常夹杂着阴谋与暗算,尽管他们也会伪装正义,但却无法承受失败,因为获胜是他们怨气的唯一出口,所以不是你死我活,就是死不瞑目。

义愤者因为内心的坦荡而很少伪装自己,不总强调自己是出于正义,即使受到误解,招到质疑也可以承受,因为他们所看重的不是他人的认可,而是自己内心的正义,所以他们会显得勇敢而义无反顾;而怨恨者却常常打着正义的名义,来证明自己的正确性,一方面是因为他们害怕别人识破自己,另一方面他们也无意识地需要催眠自己,才能维持这股愤怒的力量。

义愤是一种情感,来源于内心丰富的爱,所以它没有内心的纠结,不存在放不下的焦虑;而怨恨是一种情绪,源于自身爱的缺失,是恐惧、委屈、自卑、自恨等负面情绪的产物,它存在一刻,内心就纠结一刻,如幽灵相伴,久久无法释怀。从这个意义上来讲,义愤者是一个慷慨的赠与者,他因为自己的丰富而助人为乐,所以他们常常是充实而淡定的;而怨恨者如同一头穷途末路的困兽,在如饥似渴地寻求自身的解脱,所以他们是急躁而焦虑的。

然而,怨恨的前生却是出于对自己的爱。因为自爱能力的发展受到阻碍,又无法从他人那里得到爱的满足,被无助感淹没的内心不是恨自己不够可爱,就是恨他人不能给予,不是觉得自己凄惨,就是觉得世界残忍。于是,对爱的渴求变成了怨恨的火种。

而义愤的前生是源于自身对生命脆弱的体验,以及试图保护自己,捍卫自己权利的勇敢之心。因为自己曾经经历苦难,所以才有对他人苦难的深深理解和同情;因为曾帮助自己走出困境,所以才有勇气和力量帮助别人站起来。这种对他人爱的背后,是对自己关爱的延伸,如果没有这份自爱的力量,恐怕表达的愤怒就只是打着义愤名义的怨恨了。

怨恨者常因为看不清自己的愤怒,误把魔鬼当天使,让自己长期招受怨恨的折磨。但不管如何掩饰伪装,我们从他们的表现、目的、体验、态度上还是可以加以识别,明白自己的愤怒究竟是什么。看清了也就走出了解脱的第一步。

我们鼓励怨恨者在安全的条件下倾倒自己的怨恨,倾倒的过程也是排毒的过程,是自我疗伤的自爱过程。让倾吐挪开压抑的屏障,释放并安抚脆弱的灵魂。心里的恨有多深,心底的苦就有多大,而由此激发的安抚自己的力量也就需要更强大。有了这种爱的力量,才能最终从怨恨中解脱,真正成为自己和别人苦难的担当者。

 

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如何倾倒自己的怨恨?

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