理想化是指对自己、他人和环境有某种理想的要求，一旦要求达不到，自我就会否定一切，甚至因此而感到崩溃。这也是抑郁症发生的主要心理原因。

　　如果一个小孩为得不到一颗糖而哭闹不休，我们会感到他在任性，因为他想用哭闹来得到那颗糖，在他的心里，得不到是一件不应该发生的事，所以才会委屈、愤怒，而哭闹正是这种悲愤的表达，好像是在说：凭什么这样对我？你们本来就应该给我想要的东西！我们觉得这孩子任性，正是基于他这种自我中心的逻辑。

　　然而，我们不知道的是这哭闹的背后除了悲愤，还有求而不得的痛苦，对小孩来讲，欲望的满足几乎是他获得自我存在感的唯一途径，欲望的丧失等于是让他丧失了存在感，所以才痛苦至极，哭闹不休。小孩的自我调节能力有限，他还难以觉察自我的状态，也还没能发展出超越欲望的心理结构，所以只有帮助他转移注意力，重新找到新的欲望满足点，他的痛苦才能缓解。

　　可见，任性的背后有无法承受的痛苦，这种痛苦成为一种无奈的动力，逼迫着当事人不得不去欲望，并期待着欲望的满足，当这种满足无法达成时，就会生出对他人、环境和自己的怨恨来，因为自我已经无路可走了。

　　欲望的满足就是一种理想化的状态。只要你还生活在欲望的层面，那就只能通过欲望的满足才能获得存在感，就无法摆脱理想化带来的任性。这些欲望小到一颗糖、一次考试、一个评价，大到学业顺利、成绩优异、事业成功，或者有人会说，我不期待有多好，只希望没有亲人朋友的背叛、少一些孤独病痛的折磨，这些大大小小、高高低低的愿望，只要是达成了才能满足的，就都属于理想化的欲望，也就难以避免的会出现小孩子般的任性，以及任性不成功带来的痛苦。

　　小孩子的痛苦还可以通过转移注意力来缓解，成年人就没那么容易了。因为小孩的欲望比较简单，没那么多附加条件和评价标准，得不到一颗糖，可以得到一个玩具也能满足。而成年人的欲望都比较大而苛刻，比如，要比别人优秀，要有一个不离不弃的爱人、患难与共的朋友，要没有失败、没有无助、没有痛苦等等，这些欲望一旦挫败也很难转移，因为没有哪一个欲望是容易实现的。也许这也就可以解释，为什么小孩子的抑郁症很少，随着年龄增长抑郁的反而越来越多，特别是少年和青年阶段的人群，毕竟外在开始逐渐对他们有要求，当这些要求在心灵世界里泛滥成灾时，原本简单的本能愿望就会受到污染，变成欲壑难填的欲望，与之前有了天壤之别，而面对越来越难以满足的欲望，自我也就只有抑郁了。

　　那么，人是不是只有活在理想化的状态中，不断的经历任性失败的痛苦呢？当然不是！我们可以先来看看另一些生命状态。

　　喜欢做什么就去做，登山、摄影、跳舞、唱歌、养花、烘培等等，不管做得好与不好，都可以乐在其中，没有必须达到目的才能满足的欲望，每一次投入都是一种有趣的经历。即使对于没有兴趣的学习和工作任务，也可以为了生存而选择认真，所谓既来之则安之，在忘我的投入中也总能感受到意义。

　　投入就能感受到意义是生命本身的自然规律，而是否投入则取决于自己的选择，如果没有理想化要求的束缚，自己便可以更自由的选择，因爱好选择，而不是一定要能赚钱，因生存选择，而不是一定要优秀，因爱去选择，而不是一定要天长地久，虽然也期待美好的未来，但自己并不活在明天，因为投入的当下已经足够美好了。

　　生命原本就是一个过程，因为任何目标都会被死亡终结。当然，这并不是说生活目标毫无意义，恰恰相反，为了让过程更有意思，目标是必不可少的，就好像一场球赛，我们觉得过程很精彩，进球目标的设定功不可没。但目标一定是服务于过程的，一个好的人生目标，一定是充满了爱的情感，能够激发我们更好的投入当下。

　　在这样的生命状态下，所有的目标都不再具有理想化的色彩，因为自我不仅存在于目标的实现，更存在于投入的过程之中，所以可以顺其自然。这是对欲望的超越，是心理成长的结果。

　　成长的关键是对责任的承担。小孩子需要承担欲望得不到满足的痛苦，延迟满足的训练就是在有意识的培养孩子的这种能力，这可以将自我与欲望的连接转移到意志上来，孩子们会因自己的承担能力而感到骄傲，从而获得意志上的存在感，不再受制于欲望。生命本身就具有丰富的存在体验，有待于我们自己去开发它，比如身体感觉、求知体验、丰富的情感与审美体验等，这些体验能够夯实自我存在感，从而可以不再被外在要求和评价所污染，做一个简单而有趣的自己。